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  1. 国宝特工有猕猴桃吗?
  2. 古诗词中的“丁香结”,象征着深深的愁怨吗?

国宝特工有猕猴桃吗?

果宝特攻人物里没有猕猴桃。果宝特攻是儿时一部非常经典的动画。里面主要是将一些水果拟人化。这部动画非常有趣。主要是把水果当做人来编写故事。所以里面有很多水果。例如橙留香,菠萝吹雪以及陆小果分别是橙子,菠萝和苹果。但是果宝特攻人物里面没有猕猴桃这个人物。

古诗词中的“丁香结”,象征着深深的愁怨吗?

妹如丁香艳红时,突然调零夕阳至。

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风华正茂花正盛,小儿年幼未长成。

风吹雨打贤良花,天妒良人不公允。

吾妹素有侠女风,心直口快人善良。

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世事弄人多薄情,生命盛年定格中。

丁香花香復郁浓,花蕾不舒含犹伤。

贤淑吾妹如丁香,亲人痛惜断柔肠。

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去年探亲回家乡,犹见吾妹身无恙。

天有不测风云至,风吹雨打丁香花。

疾病突至到离世,七十三日隔阴阳。

古诗词中的"丁香结",象征着深深的愁怨,并常常与爱情相关。

丁香作为诗歌意象,最早出现在唐代。杜甫《江头四咏·丁香》云:"丁香体柔弱,乱结枝犹垫。细叶带浮毛,疏花披素艳。深栽小斋后,庶近幽人占。晚堕兰麝中,休怀粉身念。"这应是丁香首次成为一种审美意象。诗中,杜甫赋予丁香以"柔弱"的特征,生长于幽深僻静之地,带有一股远离尘世的气息。

丁香开在暮春时节且易凋谢,目及丁香,往往引发诗人的伤春之情,进而泛华为忧愁,因此,带有"忧愁"含义的丁香或者丁香结也成为诗歌中一个重要的"原型意象",成为集美丽、高洁、愁怨为一体的象征物。

具体而言,在唐诗中,丁香结所代表的忧愁主要有思妇怀人和悼念亡者两类。唐代鲜有留名的女性诗人,思妇情怀多为代写,如李商隐《代赠二首》:"楼上黄昏欲望休,玉梯横绝月中钩。芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁。东南日出照高楼,楼上离人唱石州。总把春山扫眉黛,不知供得几多愁。"诗题为"代赠",可知当是代妇人赠远人,诗作先是塑造了肝肠寸断的思妇形象,后是借芭蕉和丁香意象,加深春愁,继而于现实场景与思妇形态的描写中,将愁绪升华以完成情感表达。

悼亡诗是唐诗的特殊题材,其中含有丁香意象者亦有之。如崔涯《悼妓》:"赤板桥西小竹篱,槿花还似去年时。淡黄衫子浑无色,肠断丁香画雀儿。"《悼亡姬》:"凤去鸾归不可寻,十洲仙路彩云深。若无少女花应老, 为有姮娥月易沈。竹叶岂能消积恨,丁香空解结同心。湘江水阔苍梧远,何处相思弄舜琴?"同样是用丁香意象写悼亡,且都是对风尘女子的怀恋,但所作诗歌的面貌却大相径庭。崔涯的《悼妓》是较为简短的七绝,且以写景为主,于物是人非中委婉地表达了对亡妓的悼念,末句的"肠断"二字更是使哀伤之情至于顶端,"肠断"的丁香既是诗人怀念心绪的外化,又是亡者的象征物,如此,便将无形的哀伤化作有形的丁香花,仿佛使无处安放的忧思有了一种实物上的寄托。韦庄的《悼亡姬》的相对较长的七律,首句便言"凤去",点名悼亡的主题,接下来才娓娓道来,整首诗皆萦绕着悲伤忧郁的气氛,言及"丁香空解",似乎有禅宗的清净无为之意,尾联一个问句,表明诗人并未从写诗中得到忧伤的释放或解脱,或者诗人已然解脱,看透世事,宁愿沉浸于悲伤中,则是对亡姬对好的悼念。

在宋词中,丁香结的忧愁之意则更加弥漫开来,且被赋予了更广泛的深意。如李清照《摊破浣溪沙·揉破黄金万点轻》"梅蕊重重何俗甚,丁香千结苦粗生。熏透愁人千里梦,却无情",丁香在忧愁之外,更增"无情",但却正是于"无情"中映衬中词人的"有情",从而倍增"愁人"之"愁"。在词中,丁香结常与"心"、"泣"等连用,以表达心中愁绪。《如梦令》:"人似已圆孤月。心似丁香百结。不见谪仙人,孤负梅花时节。愁绝。愁绝。江上落英如雪。"将愁人比作孤月,将愁人之心比作丁香结,想见之人不得见,孤独这美好光阴,遂而"愁绝",丁香意象的使用,丰富了"愁"的内涵。又如《秦楼月》:"青楼缺。楼心人待黄昏月。黄昏月。入帘无奈,柳绵吹雪。 谁人弄笛声呜咽。伤春未解丁香结。丁香结。鳞鸿何处,路遥江阔。"将月、雪、丁香结与楼心人的伤春交织在一起,与前作有异曲同工之处,但又在对"丁香结"的反复咏叹中,增添了愁绪的深度。《柳梢青》:" 丁香露泣残枝,算未比、愁肠寸结。自是休文,多情多感,不干风月。"因"泣"字的加入,使丁香的形象进一步丰满,更有了鲜活的生命感,因而对"愁肠"的表露便更加生动。

丁香结,为丁香的花蕾。用以喻愁绪之郁结难解。

丁香作为审美意象,最早大概是在杜甫的《江头五咏·丁香》一诗中,只不过还未与“愁”发生关联。直到李商隐,丁香才与忧愁结下了不解之缘。代表诗作为《代赠二首·其一》:

楼上黄昏欲望休,

玉梯横绝月中钩。

芭蕉不展丁香结,

同向春风各自愁。

“芭蕉不展丁香结”:春天刚来不久,芭蕉叶还未完全展开,丁香花也未绽放,打着丁香结儿。本来这些景物也没有什么特别之处,但在多情人的眼中,未展的芭蕉像极了人郁结的愁情,而丁香的未绽放花蕾可不就是人的哀愁吗?

再到唐五代时期,李璟写了“青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁”,牛峤写了“自从南浦别,愁见丁香结”,丁香便演绎为忧愁苦闷的代名词。

至宋元,“芭蕉”、“丁香”被诗人演绎得更加凄美绝伦,于是这样的句子随处可见:

欲知方寸,共有几许清愁,芭蕉不展丁香结。—贺铸《石州引·薄雨初寒》

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