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清代都有哪些传教士在宫廷中担任官职？
清代任用传教士为官只在钦天监，但功高者也有其他头衔：如汤若望兼有太常寺卿、光禄大夫，南怀仁加衔工部右侍郎，戴进贤加过礼部侍郎衔。
钦天监最初由礼部统管，1658年从礼部分出，1663年又回归礼部，1671年再次分出，除立春日春牛芒神之仪式仍由礼部具体掌管外，其余一切俱归钦天监掌管。1745年完全脱离札部，成为独立衙门。
1644年正式设立清廷钦天监, 为正五品衙门。 置天文、历( 乾隆后改称时宪科)、漏刻和***四科。
1657年裁去***科。主要职官有: 监正、监副、五官正、保章正、挚壶正、灵台郎、监侯、司晨、司历( 乾隆后改称司书)、博士、主簿等, 均为汉官。
1665年设满监正1 员, 掌理印务; 汉治理历法1 员, 管理天文历法事务; 满汉左监副各1 员; 满汉右监副各1 员。所属有历科、天文科和漏刻科等。
1669年汉治理历法任用西洋人。1725 年改汉治理历法为监正, 仍由西洋人职掌。
1728 年增设西洋监副。1745年监副则由满 、汉、西洋人分别职掌, 并由皇帝特授大臣兼管钦天监事务。
1753年 钦天监裁满汉左右监副各1 人, 增西洋左右监副各1 人。
1826 年以后钦天监不用西洋人, 其职复由满汉官员担任。
钦天监整体任职情况请参考中科大史玉民教授的博士论文《钦天监研究》的表格
清代在宫廷中担任官职的传教士很多，这里我就举上两个最著名的例子。
首先第一个，汤若望，原名为约翰·亚当·沙尔·冯·贝尔，1592年生于德国莱茵河畔的科隆城，1618年从里斯本启程来到中国澳门，用了一段时间学习汉文化之后，他又从澳门抵达北京，当时还是明神宗万历皇帝在位。此后汤若望主要就留在钦天监研究撰写历法，同时也进行传教活动。满清入关之后，汤若望又获得清朝皇室的信任，主管钦天监。
郎世宁，意大利米兰人。原名叫做朱塞佩·伽斯底里奥内。年轻时在欧洲学习绘画，曾为教堂绘制圣像。清康熙晚年作为天主教耶稣会的修道士来中国传教，到北京后进入如意馆，成为宫廷画家。他将当时欧洲的绘画品种和方法传授给中国的宫廷画家，同时也学习东方的画法，颇得***赏识，乾隆尤其欣赏他。至今他的作品仍珍藏在故宫。
当然，西方的传教士万里迢迢来到中国并不是为了谋取一官半职，主要目的还是为了传教。
德国人汤若望：在华40余年，经历明、清两个朝代，是继利玛窦来华之后最重要的耶稣会士之一，清朝封其为“光禄大夫”，官至一品。
清军进入北京后，汤若望以其天文历法方面的学识和技能受到清廷保护，受命继续修正历法。顺治帝亲政前，汤若望已深得摄政王多尔衮信任，多尔衮对他能预知天象，通晓物理的本领相当敬佩，允许他在天文呈报中可以加上自己的见解。
顺治帝也非常钦佩汤若望的道德与学问，与之保持很好关系。汤若望曾以他的医学知识治好孝庄太后的侄女、顺冶帝未婚皇后病症，为此皇太后对汤若望很感激。1651年9月，一天之内加封汤若望通议大夫、太仆寺卿、太常寺卿三个头衔。从原正四品晋升为三品，同时又加封其父亲、祖父为通奉大夫、母亲、祖母为二品夫人。其后又多次加封，1658年赐“光禄大夫”，为正一品，1661年按清廷惯例加封其祖三代为正一品。
康熙初期的"教案"***，清廷做出禁止耶稣会士在中国传播天主教的决定，并拘审捕外省传教士30余人解京，判汤若望绞刑。时北京接连五天发生地震，加之“太皇太后(顺治母后)力主开释”，汤若望免于一死。康熙五年，汤若望逝于南堂，享年75岁。康熙八年，汤若望得到彻底昭雪，恢复“通玄教师”之名。
清朝皇帝也洋气：
许多人的印象中好像清朝的皇帝们都十分的保守，根本瞧不起洋人，这也的确有过先例，比如咸丰皇帝他老人家（实际上死的时候才31岁）到死都不愿意见洋人。实际上咸丰皇帝也是太过耿直了，他的太爷爷（乾隆皇帝）和太爷爷的爷爷（康熙皇帝）都见过洋人，并且在康熙朝的时候，洋人还担任过一些比较重要的官职呢？这些洋人主要是一些传教士。
西方的坚船利炮不仅带来了***，还带来了传教士，自明朝末年开始，西方就有传教士来华，来华后，他们一边传教，一边与中国的一些聪明的大臣们鼓捣数理化。明朝灭亡后，这些传教士大部分没有走，继续留在了清朝，有些人为了迎合清朝皇帝，还脱了个***辫子。
要想混得好，还得看领导：
传教士当中混得好的还在清廷谋到了一官半职。首先介绍第一位传教士汤若望（因为他官当的最大，所以就按级别排在前面），他来自德国，出生于一个贵族家庭，在清朝顺治年间被皇帝任命为钦天监监正，按照现在的话来说，那也是一个正部级干部了。他在任期间，翻译引进了很多西方科技著作，并促成颁布了《时宪历》，对后世影响深远。
钦天监的副长官在顺治康熙时期也是个外国人，叫南怀仁，曾经协助汤若望制定历法，并先后撰写了《御览西方要纪》和《坤舆图说》。
康熙朝后期还有一些比较重要的西方传教士，比如张诚和白晋，在康熙帝患疟疾的时候，二人曾经献上金鸡纳霜，帮助康熙帝顺利痊愈因而深得康熙信任。张诚作为一个外国人，甚至还参与过对俄国的尼布楚边界谈判，可见其深得信任。不过，这些传教士的作品以及数理化知识好像只能传授给康熙皇帝，因此大多数中国人并不知道这些传教士。
后来，许多传教士摆不正自己的位置，参与了康熙末年的皇室争储，因而康熙皇帝死后，雍正帝愤然将天主教给禁了，也不再允许这些传教士来华。
早期的有利玛窦，晚明至顺治年间为主要活动时间，几乎同期的有汤若望，比较著名的当属郎世宁了，宫廷画家，具体的各自担任什么职务，活动时间，主要贡献著作大家可以百度一下，比较详尽，最后感谢头条君的邀请，另外头条君以后***如有关于***类或体育类，***类的可以邀我，一定知无不言 言无不尽哈。
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