大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于菠萝水果供神佛吗的问题，于是小编就整理了2个相关介绍菠萝水果供神佛吗的解答，让我们一起看看吧。
清明节佛前摆放花和水果吗？
其实，这是两个概念。清明节是祭祀先祖的传统节日，而求神拜佛，是佛教的历史传承。佛教并没有传统节日，只是民间流传的观音菩萨生日、供奉仪式等活动。至于拜佛祭祀，无需鲜花，只是水果饼干之类。祭祀后带回家中，给家人分食。名曰佛祖保佑！
楼主您好，一般拜神都是摆放水果和鲜花的，这是因为神仙以及佛主都是修炼得道成仙成佛，一般都是吃素的，所以肉类是比较少放。
但是拜神和佛的时候其实也有讲究的，比如：拜神或佛用的化花不能带刺，也不能过于刺鼻。下面就由我来推荐几款在拜神的时候摆放的水果鲜花以及说明它们各代表的含义吧！
苹果也寓意着平安，而且熟透的苹果，大部分都是红色的，这也增添了几分喜庆，所以现实中我们想要招财的话，其实一般都是可以选择使用苹果去拜神的，这样一来神佛也能知道自己的心意，于是就会保佑家人在接下来的日子里平平安安，财源广进。
香蕉的颜色，本身就和金元宝一样，所以一般来说其实使用香蕉去拜神，也是具有一种招财的效果的。香蕉独特的颜色以及金条一样的形状，让其本身就充满了一种贵气，拿去拜神的时候，就能够更容易积累财气，从而使得家里的财气变得更旺盛。
橘子也是人们常用的一早就拜神的水果，一般来说，橘子的金黄色也会导致其和金子比较接近，这无疑是一种金碧辉煌的寓意，所以利用了橘子的话，就很容易可以让自己的财运状况得到提升了，因为橘子也是一样能够提升整个家庭的财运气息的。
是的，这是中华民族的优良传统！不过以前也烧纸祭拜，是人们与天地神明们的沟通与交流！现在不让了，说是怕火灾！唉，***天天发生，人们还是开车！所以啊火灾不火灾的与烧纸用该无关！
清明节是祭祖扫墓的日子，是一年一度中国人对自己祖先表达敬意与感恩之情的节日。清明祭祖扫墓，也是中华民族慎终追远、敦亲睦族及行孝品德的具体表现。
至于佛前摆放问题，一般不能有花，可以有水果，一般都是上香为主，但有一些水果严禁摆放，佛前有禁忌，且注意。
佛前供奉水果，最适宜苹果、香蕉、橙子、火龙果、橘子、葡萄等。
其实供奉的水果最好带有香味的水果，如下:
①苹果，寓意平安。
太上老君的金刚琢很厉害，遇见如来的金钵盂会怎样？
在西游记里，太上老君的金刚琢出场算是比较多了，总计两次；而如来佛祖的金钵盂就不一样了，不但没有大放异彩，要是读书不仔细，很有可能被忽略掉。
如来佛祖在西游记里一共出手过三次：大闹天宫镇压孙悟空、真***悟空困住六耳猕猴、狮驼岭三妖降服金翅大鹏。这三次出手，如来都用了什么法器呢？
第一次出手，是受到玉皇大帝的邀请。尽管都被玉帝邀请了，如来并没有携带法器，难道是他不重视吗？玉帝何人也！他可是三界之主宰，就算灵山塌了，如来也得完成玉帝的任务啊！
西游记又是一个崇尚兵器的***。兵器对一个角色的战力提升，真不是一星半点儿。通过孙悟空取经路上的降妖表现，我们几乎就可以断定，没有金箍棒的孙悟空，连牛魔王都打不过！
如来敢如此托大？太上老君还被孙悟空掼了个倒栽葱呢，如来要是也吃瘪的话，玉帝的脸岂不是丢尽了？真相只有一个，如来不需要任何兵器。
换句话说就是，如来作为灵山教主，掌万世慈兵：伸手所及是兵、目光所视是兵、周身上下是兵。
故而，如来在第二次出手时随手扔了个钵盂，就把六耳猕猴困住了。这就是实力的差距，更是如来对兵器研究的究极透彻！在西游记的其他地方，我们都可以看到如来随手化兵的故事，比如说灯油、金钹、沙子等等。
在第三次出手时，如来更是将自己的天灵盖拿出来当兵器了！书中是如何记载的呢？
虾米意思呢？如来眼疾手快，心知大鹏雕不敢靠近是因为没有肉！于是，便把天灵盖祭出来勾引大鹏雕。这傻鸟果然智商有限，立马扑了过来。如来用手一指，这傻鸟就被降服了。
降服大鹏雕的过程，与镇压孙悟空竟然如出一辙。一个是祭出右手，一个是祭出脑袋！这种杀敌八百、自损一千的做法，换猪八戒早就找阎王报道去了。可如来是谁啊？这种自残手段用的多了，也就不嫌脏了。
太上老君是个练丹师一样存在的人，练的武器也十分利害，悟空的武器、八戒的武器、金钢琢、还有他的扇子等。金钢琢击到悟空的头后悟空摔了一跤让二郎神有机可乘，不然他们会打成平手。
能套万物，水火不侵。
但觉得还是对法力过于高深的佛是起不到任何作用的，它不可能套走***菩萨的玉净瓶吧！而且如来比***菩萨法力还要强大的多。玉净瓶只是***随身物件而不是武器却拥有强***力，一条小金鱼常听***菩萨讲经已拥有不错的法力了，随便织个篮子也轻易收拾鱼精。如来的钵盂明显又不是武器，只不过是吃饭的饭碗而已，但却不简单，吃饭间已染有如来的无上法力了，它可以轻易盖住***悟空，让他变回原形失去法力，明显比金钢琢强多了。金钢琢只能吸走武器，而如来的钵盂连人连武器一起盖住让***悟空失去法力，这就是分别。
还有就是整个西游记中法力最高深的是如来，他比太上老君、***菩萨等都要强好多，这很重要一点，他随身物件已拥有无上法力了，所以如来根本不需要武器防身，任何武器也伤不了如来的金身。他只需一指就把大鹏金翅鸟收拾了，一掌就把悟空压在五指山下，钵盂一抛就把***悟空打回原形，所以他的层次比太上老君还要高。
太上老君的金刚琢和如来佛祖的金钵盂都是《西游记》里面很厉害的法器。不过，因为在《西游记》原著中太上老君和如来佛祖从未正面交锋过，所以对于这两***宝PK孰强孰弱，书中并未给出准确的答案。不过呢，做为《西游记》的忠实读者，我们倒可以凭书中的线索做一些推测。首先是金刚琢。金刚琢第一次出现，是在第6回，老君拿金刚琢当暗器打猴头。当时老君是这样介绍金刚琢的——“这件兵器，乃锟钢抟炼的，被我将还丹点成，养就一身灵气，善能变化，水火不侵，又能套诸物。一名‘金钢琢’，又名‘金钢套’。当年过函关，化胡为佛，甚是亏他。早晚最可防身。等我丢下去打他一下。”金刚琢第二次出现，是在第52回。青牛精偷了金刚琢难为唐僧师徒。孙悟空还说呢——“原来是这件宝贝。当时打着老孙的是他。如今在下界张狂，不知套了我等多少物件。”
所以金刚琢的优势在于：能变化，防水火，还能套诸物。
接着是金钵盂。金钵盂出现在第58回——那猕猴毛骨悚然，料着难脱，即忙摇身一变，变作个蜜蜂儿，往上便飞。如来将金钵盂撇起去，正盖着那蜂儿，落下来。钵盂呢其实就是食器。寻常百姓管吃饭的家伙叫碗叫盘，僧、尼、道就称其为“钵盂”。如来佛祖是灵山集团的最高领导，他吃饭用的钵盂当然不是普通款。所以这个“金钵盂”，可以理解为纯金打造的钵盂。所以金钵盂的主要作用并不是扣东西，而是盛饭。拿饭碗扣六耳猕猴，其实也是如来佛祖在情急之下做出的决定。妖怪要逃，必然不能让他走。但是灵山集团又以慈悲示人，还不能把六耳猕猴打死打伤，无奈之下，如来佛祖只得把饭碗扔出去扣猴儿。金刚琢能套诸物这一条很厉害，等于说是任何东西遇到金刚琢都会有去无回。兵器如是，法器如是，饭碗更才是。所以如来佛祖才让降龙、伏虎二位罗汉拿金丹砂去赎人。也是基于这个有啥套啥的原因，所以很多读者就认为：金刚琢PK金钵盂=金钵盂有去无回。这话对，也不全对。如来佛祖用金钵盂扣住六耳猕猴是手疾眼快，青牛精用金刚琢套东西是趁人不备。所以当金钵盂遭遇金刚琢时，拼的主要是持有者的出手速度而不是法宝的能力。打个比方来讲，在第52回，有金刚琢傍身的青牛精被赤手空拳的孙悟空“急纵身跳个满怀，劈脸打了一个耳括子，回头就跑”，不是因为法宝不够厉害，而是因为他反应不如猴子快。
因此，这个问题可以有两个答案。***设金刚琢比金钵盂快，那么金钵盂铁定是会像其它法器一样被金刚琢收服的；但如果金刚琢还是青牛拿着，金钵盂照样由如来佛祖扔出……恐怕连青牛带金刚琢都得被金钵盂扣住出不来了吧？这道理就如同田忌***。王1PK将1，那肯定是将1输；若是王3PK将1，那就会是将1赢了。到此，以上就是小编对于菠萝水果供神佛吗的问题就介绍到这了，希望介绍关于菠萝水果供神佛吗的2点解答对大家有用。